在铜镜中见千年

2024-11-01 16:31:49 分类：娱乐 阅读(5955)

■珍藏周刊记者 潘玮倩

镜子 ，铜镜概况是千年仅有，千百年来 ，铜镜咱们都能从中看到自己模样的千年文物。

在明清以前 ，铜镜很长一段光阴，千年要“照容” ，铜镜个别有两种工具，千年一种是铜镜水，另一种便是千年铜镜。上古时期，铜镜祖先用陶瓦盛水照面，千年称为“监”，铜镜后用金属铜做成容器，千年叫“铜鉴”，铜镜又逐渐将铜鉴扁平化 ，一壁磨光——从鉴到镜，映射古今。

古人再度依依不舍。

2023年4月20日-8月20日 ，“宝镜风华——馆藏铜镜展”在广东省博物馆举行 ，馆藏两百余件文物藏品 ，搜罗铜镜、配套用具及相关字画  ，为不雅众陈说一部中国铜镜睁开史。

以铜为鉴 ，可正衣冠 。展厅第一件文物  ，便是真正的“鉴”
。一件云浮窖藏出土的蟠虺纹双耳青铜鉴 ，大若咱们明天的脸盆，肩腹部饰详尽蟠虺纹，双耳，耳上有當，當上饰蟠虺纹组成兽面纹
。说文中，“监可取明水于月 ，因见其可能照行，故用以为镜” 。

明天 ，咱们看铜镜，主要看的是它们的“反面”。

“早在四千多年前的齐家横蛮，就有了铜镜的身影，其造型以及纹饰都至关重大。而在本次展览，咱们最先可见战国铜镜 ，它们形体小巧，多为圆形 ，图案多用地纹衬映主纹。有些上有‘山’字纹，‘四山’‘五山’，或者搜罗先夷易近对于山水大地致使天象的体味
 。‘六山’镜则至关怪异
，当初 
，在广州南越文王墓出土有一 。”策展人 、考古学博士、副钻研馆员冯远 ，在接受记者专访时展现 。

据介绍，铜镜堪称“出道即高峰”，在战国时已经达臻善，而继“详尽轻灵”的战国丰姿后，汉代铜镜，则睁开了“奇诡郁勃”的猎猎大旗 。

汉镜是一座不用置疑的高峰，受益于国家大一统的安定与睁开，其不光扩散地域广漠 ，还转达外洋
。纹饰、铭文的新模样形态喷涌而出，蟠螭纹、博局纹、禽兽纹，规矩中见繁丽；长宜子孙 、长毋相忘、长乐贵富的铭文，则是先夷易近家庭、恋爱、福禄“三不雅”的再现。

在铜镜学界，有个共识，即战国镜、两汉镜以及唐镜是中国今世铜镜睁开的三座高峰。

到了唐代，瑞兽、花鸟、仙人 ，纷纭动脱跳跃镜背之上，泛起以及前朝差距的沉闷逍遥气息
。一方面，以前浸润“神性”的近乎礼器丰姿犹存 ，另一方面，人世华美以及俗世愿望开始在广画面式上凸显。好比展品中的国家一级文物“双鸾双兽纹菱形镜”，鸾兽翩矫，镜形也泛起菱花等的新名目 。而且 ，随着技术的睁开 、含锡量的增高
，镜面显患上愈加白皙。冯远向记者介绍，“瑞兽葡萄纹镜，则展现出对于海社替换横蛮的凋谢接管态度” 。

可是 ，铜镜至此仍是高尚之物 。曩昔，它以青铜之尊高居
，继而在舞衣晴曳碧天霞的浊世，成为纯朴品 ，哪怕 ，进入商业气息浓郁的宋代，要买一壁镜子，价钱依然即是有些艰深家庭的“年薪” 。

在展厅中，一件“湖州真石家”的圆形铭文镜
 ，桥钮，光素 ，有缘，镜背有两处铭文:“湖州真石家念二叔照子；烁铜照子每一两一百二十文 。”铭文清晰记实了商家名号、铜镜的价钱 。

“宋代铜镜最清晰的特色 ，是开始泛起商家 、产地等 ，这给后世钻研提供了紧张信息。而咱们凭证下面金额能推算出
，有些家庭要用一年支出才买患上起这样一壁镜子” ，冯远说。

她介绍，铜镜的产地 ，艰深比力会集，战国时“楚镜”独秀 ，到了宋代，“湖州镜”驰名天下 。当时的纹饰，差距于唐代“写真”形态，泛起了程式化 、图案化以及亲夷易近化，“好比缠枝纹的泛起
、凤鸟纹以及龙纹的世俗化、人物传说故事的削减，综合揭示出文艺、社会生涯以及商品经济的协力”  。

展览从战国  、两汉、唐、宋，一起沿光阴挨次
，进而陈说到“返璞归真的明清铜镜” ，这时铜镜终于走进千家万户 ，在文学作品中也成为阐释意见的寄托之物 。展厅中有件来自居廉手笔的《看成如是不雅》画作 ，一位不五官的淑女 ，手中所持铜镜 ，映射出妖魔的面容
 。斗果敢胆的创意，也使人遥想起更早时候曹雪芹所写的“风月宝鉴”。

鉴，由此通“见”——见己 ，见人，见人世，镜子的艺术外在不断延阔。

铜镜随着清代玻璃镜从西方的流入，逐渐退出历史舞台。而它留下的踪影以及故事 ，为咱们揭示了横蛮的转变 。

冯远夸张，由于馆藏铜镜的丰硕，以实光阴链条的残缺，“咱们才有底气，去泛起一个器物的残缺睁结尾绪
，这也是一个专题展很罕有的中间。而且
，明线上，咱们讲的是铜镜，暗线里，我想展现纹饰在各个朝代的变更 。纹饰 ，透展现先夷易近对于自己与做作  、与他人
、与社会经济的种种感知与分说 ，由此一窥中华横蛮的源远流长以及广博广博。”

“以是也可能说这是一个‘纹饰的演化’的展览 ，只是 ，这个载体 ，咱们抉择了铜镜。由于铜镜自己较为安定，它下面的纹饰
、铭文等保存
，相对于陶瓷、绘画而言，也最为清晰平面。”

展览同期泛起了明清时期的玻璃镜以及日本的以及镜，陈说了中外横蛮交流互鉴的历程。展厅最后还提供了“自己磨镜”的互动关键，让不雅众感知铜镜的侧面，简直能做到“光可鉴人”。

鉴为“镜” ，亦为“见”
。咱们与古人，看到了统一样的天下 ，在这个已经截然差距的天下里 。

如斯，可能便是铜镜的魅力。

也是文物的魅力 。

（本文图片由广东省博物馆提供，除了署名外。）